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            1号站平台用户注册登陆-为什么西方博物馆应当偿还非洲文物?

            admin 2019-05-26 287人围观 ,发现0个评论

            2014年,一具古埃及女祭司“塔穆特”(公元前900年)的木乃伊在伦敦大英博物馆展出。图片来历:EPA/Facundo

            众所周知,西方博物馆和图书馆中保存的很多文物是经过降服和殖民攫取的。人类学家、策展人和私家保藏家对非洲文物的掠取既发生在战争时期,也发生在平和时期。这被以为是一种慈悲的行为——解救病笃的常识。

            一些博物馆现已开端供认他们的保藏品有着与殖民暴力相关的让人不悦的前史。尽管如此,英国的长时间方针并非抛弃对掠取而来的瑰宝的一切权。正如其时的辅弼大卫卡梅伦在谈到希腊埃尔金大理石雕和印度的Koh-i-Noor钻石时所说:

            不,和曩昔相同,我当然不相信“偿还论”。我不以为这是正确的。

            对立“偿还论”的辩解,就和博物馆对自己的存在价值所作的辩解相同:它们是人类文明和天然财富的看守者和维护人。

            这似乎是一项勇敢的工作。但这实质上就表明埃塞俄比亚人、印度人或希腊人不受信赖,以为他们不能保管好自己的文明遗产。这也是为什么要求偿还的呼吁日益添加。

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            一个更严峻的问题是,这些保藏品坚持和固化了欧洲人曩昔——且持续到现在——对非洲人的刻板形象。

            很多博物馆保藏的不计其数部文献并没有与它们的原始前史为伴。展出的物品是经欧洲人挑选、安排、贴上标签或标识的。挑选、命名以及决议这些物品意义的权利让欧洲人成了非洲前史的作者。

            遗产

            世界博物馆理事会将每年的5月18日定为世界博物馆日,他们称博物馆是:

            沟通文明、丰厚文明以及增强相互理解、合作和人类平和的重要手法。博物馆和图书馆以文明维护的名义保存工艺品和手稿,以便未来的子孙1号站平台用户注册登陆-为什么西方博物馆应当偿还非洲文物?后代能够赏识它们。

            可是状况并非总是如此。现实是,西方博物馆展现的艺术品并不契合这些崇高理想。

            它们包含动物、文物,以及人类遗骸。这些遗骸保藏品包含数千个非洲人的头盖骨。这些非洲遗骸的保藏提示人们重视科学种族主义以及创立人类动物园事情,这起事情发生在1958年,其时来自刚果的活人还被拉到世界博览会的舞台上进行展出。

            约柜

            他们没有像世界博物馆理事会所说的那样,倾诉非洲的文明前史,或许为“文明沟通或相互理解”供给任何手法。到悠远的当地游览的欧洲人会带回一些风趣的物品,用来招引他们的来宾,这便是后来的“猎奇柜”,一种展现不知道地址和生命的盛行办法,博物馆正是这种文明的遗产的一部分。

            猎奇柜演化成了现代的博物馆。今日,有人企图让非洲展览更具文明敏感性。例如,比利时非洲博物馆进行了创新,1号站平台用户注册登陆-为什么西方博物馆应当偿还非洲文物?意图是消除其种族主义和新殖民主义叙事。

            可是这些改变并不等于殖民叙事的反转。它们只能让博物馆看起来有所前进,投合当今社会。

            这些博物馆和图书馆采纳的另一个战略是宣称它们经过将手稿和文件数字化,把这些文件敞开给全人类。可是这些资料只对说欧洲言语的人敞开,它们用欧洲言语来编目,只要这些人连接到网络。假如图书没有被数字化,获取它们的仅有办法便是去图书馆并取得读者或研究人员通行证——明显超出了很多人的才干。

            在几个保存殖民物品的西方人种学博物馆中,非洲人持续被描绘成兵士部落,具有迷信崇奉以及同质且不变的文明。即便当博物馆企图供给对某些艺术品的原始意图和意义的洞悉时,也不可避免地带1号站平台用户注册登陆-为什么西方博物馆应当偿还非洲文物?有欧洲视角。

            偿还的理由

            偿还似乎是处理博物馆形成的前史性非正义的仅有办法。这关于康复非洲人作为自己的前史生产者的效果至关重要。关于怎么处理西方博物馆中保存的包含人类遗骸在内的很多天然、文明和常识产品的问题,保存并不是仅有的答案。偿还之后,非洲人会决议这些保藏品的价值和地址。并非一切的艺术品都需求保存和展览。它们是常识、崇拜目标以及生命表达的鲜活原始资料。例如,人类遗骸,包含非洲先人的头骨,可能会依照当地传统掩埋入土。文物能够成为常识和故事叙说的原资料。一个很好的比如是在1868年马卡达拉(Maqdala)战争中,英国戎行带走了很多吉兹手稿(Geez manus)和超越15个塔波特(Tabots)——约柜(the Ark of the Covenant)的崇高复制品。塔波特是全球一切埃塞俄比亚犹太教Tewahido教堂运用的崇高宗教物品。只要牧师才干接触它们,它们不能用作奇迹物品或遗址来进行展览。

            埃塞俄比亚手稿也并非文物。它们是重要的文稿,能够作为埃塞俄比亚数千所传统校园的教科书。

            经过掠夺女儿小芳人们的文物、书本以及重要的宗教和文明遗产,你就掠夺了他们的常识、前史和哲学。这具有十分详细的实际世界意义。当今,具有很多非洲文明资源的博物馆和图书馆有必要面临这样一个现实,即他们正像其殖民先祖相同,承继这种掠夺行为的遗产。

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